BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: ENTRE LA TEORíA Y LA PRáCTICA SOCIAL

Boaventura de Sousa Santos: Entre la teoría y la práctica social

Boaventura de Sousa Santos: Entre la teoría y la práctica social

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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis social, la figura de Boaventura de Sousa Santos surge como un faro de innovación y deber. Con raíces hundidas en el terreno fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que reta las estructuras de poder y conocimiento habituales. Este relato despliega no únicamente una vida dedicada al cambio social, sino asimismo un desafío incesante a las epistemologías dominantes.

Desde su temprana confrontación con la injusticia popular en la Capacitad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santurrones ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de elecciones a las narrativas convencionales. Este sendero se vio enriquecido por vivencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su deber con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción popular tengan la posibilidad de converger.

La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para promover el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. Por medio de estas plataformas, Santurrones ha desarrollado conceptos innovadores como la semiperiferia y la sociedad del confort, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las urgencias de la verdad social.

El Foro Popular Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, favoreciendo la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa de su obra refleja un compromiso con la incorporación de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta entonces invisibilizados por el canon académico occidental. Beatos se ha destinado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, buscando siempre y en todo momento llevar a cabo sus ideas alcanzables a un público mucho más extenso, incluidos activistas y comunidades no académicas.

La contribución de Boaventura de Sousa Santurrones al mundo académico y a los movimientos sociales es una convidación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo destaca la importancia de atravesar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para combatir los retos contemporáneos. En este contexto, su vida Boaventura de Sousa Santos y obra se erigen como ejemplos de cómo la dedicación intelectual puede y debe ser útil como instrumento de transformación social, motivando a las futuras generaciones a perseguir un entendimiento mucho más comprensivo y equitativo de todo el mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable cuando las voces de todos los rincones del globo se entrelazan en el diálogo y la acción.

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